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游泳啰！”乌龟想对鱼解释陆地是坚实的，不能在上面游泳，只能在上面步行。可是鱼却坚持不可能有这么一样东西。陆地一定也是液体，和它住的湖一样；有波浪，可以在里面跳潜游泳。
语文是代表我们所熟知的事物和...
李恕豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593692.html
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见证了中国佛教历史脉搏的跳动。可以这么说，长安佛教史就是大半部中国佛教史。理解长安佛教的历史是认识中国佛教发展史的基本前提。我们认为，从纵向来看，长安佛教的历史进程可以划分为初传、勃发、鼎盛、沉寂、...
增勤法师
|五明研究|
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使用的是sizlr。
5.atlan-一词曾见于《传说》中。《词典》明确指出该词为乌古斯语，且称“登上任何东西也都这么说”。
《传说》反映了乌古斯语的语法特点。
1.《词典》称：在样磨...
不详
|五明研究|
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中国人在翻译佛经时借用过来的。佛教中的“禅”字，梵文写作“Dhyana”，意译为“静虑”、“思维修”， 音译为“禅那”，简称“禅”。这个“禅”就是这么来的，它是佛教借用了中国字的读音，最后为我们所用。...
印顺法师
|五明研究|
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这么说：“做功夫不一定在静中，能在动中不动，才是真功夫。”见净慧编《虚云和尚开示录》，北京：北京图书馆出版社，1992年版，第110页。
[12] 赵朴初《佛教常识答问》，中国佛教协会出版版本，第...
牛延锋
|五明研究|
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茗茶有天生的灵性可以和佛法一触即合，虚云公很自然地与茶结缘。于虚云公的手中，茶诗的境界纯乎自性流淌，聚成法相。故而解析其茶诗，实可窥见虚云公禅法的一二。可以这么讲，虚云公的茶诗凝聚着其禅法的精旨，几乎...
冯天春
|五明研究|
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一种很愚蠢的行为.开始,我也是这么认为的,觉得自己的行为简直就象个怪物,至少与大众的做法截然相反.但是,我这个人个性执著,没有因别人的言论而放弃,并且,一直坚持到了今天.因为我相信每一个生命都不愿意...
佚名
|论坛精华|
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《禅林宝训》中的僧团管理之道
苏州西园寺戒幢佛学研究所 宗志
内容提要：《禅林宝训》是成书于宋代的一部禅宗的类似语录体的书，编者净善在
《禅林宝训》共三百余篇的语录(暂且这么叫)。主要依其节录的禅师为类进行编辑，虽然内容显得较为零散。但从管理的角度来看，几乎全部的语录都可以纳入到这一体系中去。
“立身”体现的是管理者作为个体对自我的要求。“进退”是管理者...
宗志
|五明研究|
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派人把舍利弗请来嘱咐后事。舍利弗来了以后，看见优婆先那平平静静的含笑坐，着一点没有临死的惊怖之情，觉得很奇怪，就问：
“优婆先那！你被毒蛇咬了，眼见即将死去，怎么气色这么好呢？&rdquo...
星云法师
佛教问答
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的村绅请大师主持修建朱桥，大师募化建桥的资金，不论贫富只收八分银子。有人疑惑：兴修水利，大家都愿意多出钱。可大师为什么只让每个人出这么少的银钱呢?大师回答说：“心力多则功自不朽。2”在大师的感召—卜，...
宗淼
|五明研究|
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